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拉祜“跳笙”醉日月
点击: 日期:2009-3-4 字号:
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源于古代南迁氐羌的拉祜族,主要聚居在澜沧江东西两岸的澜沧、孟连、临沧、双江和耿马等地。在漫长的辗转迁徙历史中,勤劳勇敢的拉祜人创造了个性鲜明、特色浓郁、内蕴丰厚的民族文化。拉祜族“芦笙舞”是其最具魅力和代表性的群众性舞蹈,堪称拉祜族优秀传统文明中的一枝奇葩。
传说,拉祜族的祖先“扎迪娜迪”是神灵厄莎让葫芦孕育衍生。拉祜人奉葫芦为圣物,代表祖先、象征吉祥幸福。临沧、双江、耿马等地拉祜人逢年过节或婚嫁喜庆之际都要“吹笙打歌以乐”——跳芦笙舞。拉祜人祖传的乐器有葫芦笙、口弦、三弦。耿马一带流传,很久以前拉祜人因用弩机换口弦而失地,又以吹芦笙营救出被俘的拉祜妇女,所以葫芦笙和口弦要代代相传。以葫芦和几根竹管制成的葫芦笙是拉祜人最喜爱的乐器,能吹奏出抑扬顿挫、优美动听的曲调。拉祜男子平时随身携带,人到哪芦笙响到哪儿。
拉祜人过年期间隆重盛大的“跳芦笙”活动极富文化内涵。和煦的阳光暖暖地洒在拉祜山山岭岭,娇艳的白花绽放枝头意示春天的到来,从正月初二开始,寂静的拉祜山寨便热闹躁动起来。午饭过后,盛装的拉祜男女老幼纷纷汇聚到寨子中央空场上。人们在舞蹈场恭恭敬敬摆放蔑箩,敬上祭神祭祖的糯米粑粑、蜂蜡、酒等供品和祈福的籽种、泥土。庄重而简短的仪式过后,娴熟的芦笙手、三弦手吹奏起古老动听的曲调,在场中引导领舞,男子依次围成里圈,女子围在外圈,大家“连袂而歌,踏地为节”,按逆时针方向边舞边唱。现今拉祜族民间流行的舞蹈以足踏动作为主,内涵丰富,形式多样,有点玉米歌、栽秧歌、收获歌、三脚歌、合脚歌、缩脚歌、阉鸡摆尾歌、斑鸠拾谷子歌、拉藤歌等,表现劳动狩猎场景或模拟禽兽动作,格调古朴,动作热情洒脱或诙谐有趣。在拉祜民间有“听得芦笙响、脚底板发痒 ”的说法,律动的芦笙曲调如来自心底强劲的号角,牵动着每个拉祜儿女,人们融入其中,沉醉其中。当舞队中一男子领唱后,众人齐声唱和:“阿速赛睢着,阿速赛甩着”,山寨中只听跺地隆隆、山歌阵阵、拉祜人纵情欢乐,正所谓“从早跳到太阳落,只见黄灰不见脚”。
根植于拉祜人生存环境和古老文化土壤的芦笙舞,散发着拉祜山乡泥土的芬芳和浓郁的生活气息,它是拉祜族人民情感的真实流露和信仰意识,审美艺术等的集中体现:
(一)辛勤劳作一年的拉祜人在喜庆的日子里吹葫芦笙、跳芦笙舞,感谢神灵厄莎的庇佑和怀念祖先,具有初民原始图腾信仰蕴涵;
(二)“取神种”、祈丰收的古老习俗,寄托着拉祜人朴实的情感和对美好未来的希冀。跳笙结束后,人们纷纷抓取一把经过跳笙的籽种或泥土,带回家掺入籽种,认为来年播种必能获得丰收。
(三)传统文化代代传承。古老的曲调、歌谣、舞技以群众喜闻乐见的形式得以推广,伴随歌舞、拉祜人的信仰意识,古规古礼、生产习俗在拉祜人年轻一代中得到熏陶、延续。
(四)增强民族凝聚力和自豪感。历经磨难的拉祜人是一个乐观豁达,团结奋进的民族。打歌欢庆、仿佛一切疲惫和忧愁都云消雾散,同时增进了民族的情感交流和凝聚力。
随着时代发展,社会进步,拉祜人在继承和创新中为古老的舞蹈赋予了新的涵义,揉入了更多的娱乐成份,使芦笙舞更富于艺术感染力和旺盛生命力,犹如一朵绚丽的山茶花,在拉祜族文艺百花园中永远绽放。
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