一说到宜春特产，人们自然会想到宜春“三宝”：松花皮蛋、夏布和脱胎漆器。由于各种原因，曾经风光一时的脱胎漆器正在逐渐地从人们的视野和记忆中消失。到底是什么原因，使得原来一直让我们引以为傲的那些宝贵工艺品逐渐湮灭在滚滚的历史潮流中呢？带着这个问题，记者走访了原宜春脱胎漆器厂的设计室主任、高级工艺美术师杨增彦。

作为中国传统及民间工艺美术重要组成部分的中国漆器，在历史发展中占有浓墨重彩的一笔。其中江西的宜春脱胎漆器，据史料记载：始于明而盛于清，民国时期已经发展到相当规模。它以轻巧玲珑、色泽秀丽、经济实惠等特色闻名于世。建国前，宜春城区有经营脱胎漆器的作坊20多家，大都是前店后坊，产销兼营。比较著名的作坊有邹华通、易荣泰、邹和盛……多数开在今重桂路、中山路一带。主要产品有帽筒、果盒、花瓶、烟盒……因漆器牢固，便于携带，一些到宜春的外地人，都乐意买回去馈赠亲友。

脱胎漆器的生产靠手工操作。工艺复杂，有制模、脱胎、上漆、抛光、装饰等十几道工序。其中制模定型是关键，谓之“脱胎”，脱胎漆器因此而得名。民国年间，国光美术社制作脱胎漆器时，聘请名家易笃生作画、黄和贤题字、陈桂生雕刻，被誉为漆器“三绝”……

在宜春脱胎漆器这个艺术领域里，说到杨增彦先生，很多人都不会陌生。1946年出生的杨增彦，现系中国工艺美术学会等多家艺术学术团体会员、理事。

杨增彦戴着1800多度的高度近视眼镜。他在3岁时，因右脚跌伤，被误医致残，故10岁才进县第二小学念书，1962年考入宜春镇民办中学学习。由于从小就酷爱美术，后又受宜春地区版画界前辈的影响，杨增彦开始临摹一些版画作品，并尝试进行木刻小作品的创作。1969年，杨增彦到东方街所办的东方汽车配件厂综合车间工作后，开始接触民间工艺美术，并对其产生浓厚的兴趣。1970年，杨增彦被借调到宜春镇阶级教育展览馆，从事宣传画及大型泥塑创作一年半多时间。由于他在艺术创作上有独到之处，1973年，被调到宜春脱胎漆器厂担任产品设计工作。该年，他先后被派往福建、景德镇等地学习工艺造型设计技艺。1979年，他又被选送参加江西省漆画创作班学习。

自担任宜春脱胎漆器厂的设计工作以来，他设计的各种漆器新产品两百多件（套），曾先后出口到东南亚、香港等地，并先后入选“全国工艺美术作品展”和在新加坡举办的“中国民间艺术周展”等大型展览会。1995年，杨增彦被联合国教科文组织、中国民间文艺家协会授予“民间美术家”称号并享受宜春市政府特殊津贴。

自宜春脱胎漆器厂倒闭后，杨增彦便足不出户，整天进行脱胎漆器和漆画的创作。在谈到宜春脱胎漆器历史兴衰时，杨增彦说：建国后，宜春漆器曾经取得过辉煌的成绩，1972年，产品由内销转向出口，被列为全国15个出口厂家之一。1978年又被列为全国11个重点出口厂家之一。其产品‘凤耳赤金砂花瓶’和‘牛耳赤金砂花罐’，于1980年获江西省二轻厅授予的优秀奖和国家外经贸部颁发的出口产品荣誉证书。

当时之所以能取得这样的成绩，除了政府的大力扶持之外，还与那时的脱胎漆器的出口环境有很大关系。早在上世纪七八十年代，宜春脱胎漆器主要是立足海外市场，通过福建口岸销往东南亚，并在那些国家占有一席之地。正因为这样，宜春脱胎漆器才焕发出了蓬勃的生机。然而，进入上世纪90年代以后，由于海外市场的销售渠道在宜春没有形成一定的规模，被福建、苏州等地的脱胎漆器挤掉，再加上自身的一些原因，又不能立足本国市场，宜春脱胎漆器厂开始走下坡路，并最终倒闭破产。

杨增彦分析了宜春脱胎漆器为什么衰败。他说：宜春脱胎漆器是一个几乎完全手工化的工艺品，相对于引进机械化作业的其他地方的脱胎漆器来说已经落后了一大步。同时又由于宜春脱胎漆器厂主要是靠民间工艺设计人员打天下，很少能够引进刚从学校毕业的科班专业技术人员。这样就造成人才老化，没有后备人才，使得脱胎漆器的造型、设计、产品都不能及时更新换代紧跟市场形势。同时厂里自身的管理和经营也出现了一些问题，所以它的衰败就在所难免了。

很显然，除了杨增彦提到的这些因素之外，宜春脱胎漆器的衰败还有其他的原因。比如：我们生产的大多是一些中低档实用型的产品，艺术价值不高；我们生产的产品还停留在原有的传统审美情趣上，不符合现代人的审美观点；我们的产品做工太粗糙、太简单；我们的产品还受到其他原材料制作的工艺品的冲击……

当然，任何事物都有他退出历史舞台的时候。在这一点上，我们人类所要做的只能是尽力地去延长那些曾经对我们的生活起过积极作用的事物的寿命，延缓它们退出历史舞台的时间。那么，对于宜春“三宝”之一的脱胎漆器，我们曾经做过什么，现在又该做些什么呢？这是大家应该思考的一个问题。

（转自宜春晚报－宜春新闻网）