借着“上海民族民俗民间文化博览会”的平台，台湾39位民间工艺家，携近百件作品，融入中华民族文化的大家庭。台湾工艺发展协会理事长黄安福感慨地说道：“两岸民间工艺同根同源，血脉相连，永远不会、也无法分开。”

漆器《荷》《凝香》，陶瓷《雕釉花卉纹饰碗》，藤编《迎曦》，皮饰《向往》，金属《黄金兰花盆》，复合艺品《春花圆梦》，木片花《辉映》等等，参展的台湾工艺家的作品，虽材料不同，却多以花为主题，以表达他们在这佳节来临、合家团圆之际，无比喜悦的心情。

黄安福说：“喜庆吉祥，从来都是两岸民间工艺共同表达的主题。如马到成功、宏图大展、年年有余、事事如意、辉煌腾达、步步高等，都是民间工艺家创作时喜好表达的意愿。而且，两岸民间工艺有共同的图腾符号，即如意腾。北京奥运会火炬‘祥云’上的纹饰，就是一种如意腾。”

两岸民间工艺就地取材，始终与经济发展、民众生活紧密结合。在取材上，起初多是土、竹、藤等。工业发展后，有了玻璃、金属、皮革等工艺品。如今，纳米艺术的出现，正是科技进步改变或创新民间工艺的一个说明。台湾工艺家杨彩玲的《黄金兰花盆》，是运用纳米技术，在天然兰花上涂银、浇镍，再包上24K黄金做成的。这件作品雍容华贵，但又不失真纯自然。

着一件本色中式短袖服的黄安福，是搞玻璃雕塑的。2008年6月下旬，他先期到上海，不仅和上海的工艺美术家切磋技艺，还到社区，向普通百姓传授技艺。黄安福说：“100多年前，就有上海的玻璃雕塑家来到台湾传授。所以，两岸工艺血脉相通，分不开。”台湾民众十分喜欢的“春仔花”，是从福建闽南传过去的，是一种编织品。它原来是年轻姑娘在出嫁时用的装饰品。姑娘出嫁时，编一个石榴形的图案，插在头发上，以示喜庆吉祥和多生贵子。向婆婆行见面礼时，姑娘要呈上鹿、龟形状的“春仔花”，表达对婆婆的祝福，希望她健康长寿。送给婶婶、舅妈的则是一种“五福花”，表示福、禄、寿、喜、宁的意思。

在博览会现场，台湾当代知名工艺家李永谟、陈妙香、陈惠美、詹礼安，当场向观众展示他们的技艺，并且手把手教观众如何编织、如何造型、如何雕剔等。这种艺术的体验，使更多的人了解和热爱这门艺术。

黄安福介绍说，台湾工艺在一代又一代艺术家的努力下，今天已到达较成熟的阶段，创新作品很多，而且制作精致。台湾早期的工艺品多以日用功能器物为主。上世纪50年代至70年代，台湾工艺品以外销为主，主要是竹编、陶瓷、玻璃、漆器、金属等。现在，这个产业批量化生产的形态已经结束。取而代之的是个人工作室或曰个人工房，产品已个性化了。也可以说，台湾民间工艺走了这么一条道路：从仅是一个日用品，一种工业产品，到认识这是一种文化，民间特有的文化，再到市场交易，再意识到必须在传统的基础上创新，注入时代特色，与国际接轨。

黄安福任理事长的台湾工艺发展协会，有300多名会员，涉及36个艺术种类。他说：“参加这样的博览会，是实现两岸文化交流的很好机会。我们就想通过这样的交流，‘迸’出一些火花来，为大家所吸纳，共同创造出新的更高层次的作品。”

（转自新华网）