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Chinesische Neujahrs Poster und Provinzbilder
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Neujahrs Poster aus Foshan Neujahrs Poster aus Gaomi
Laendliche Provinzbilder aus Huxian Laendliche Provinzbilder aus Huangzhong
Neujahrs Poster aus Liangping Volksdrucke aus Pingyang
Laendliche Provinzbilder aus Rizhao Neujahrs Poster aus Fengxiang
Neujahrs Poster aus Mianzhu Neujahrs Poster aus Taohuawu
Neujahrs Poster aus Yangjiabu Neujahrs Poster aus Wuqiang
Laendliche Provinzbilder aus Xinji Neujahrs Poster aus Yangliuqing
Neujahrs Poster aus Zhangzhou Neujahrs Poster aus Zhuxianzhen
 

Chinesische Neujahrsposter vertreten eine lang bestehende und beachtete Tradition in der chinesischen Geschichte. Ihre Geschichte und ihr Durchhaltevermoegen in der modernen Welt sind  auf die komplizierten Details und die Spontanitaet von den Farben innerhalb jedes einzelnen Drucks zurueckzufuehren.

Die Tradition von Neujahrspostern kann zurueck zur Dynastie von Han verfolgt werden (206 v. Chr. 220 n. Chr.), in der die Bilder von Goettern ueber Tueren und Toren angebracht wurden, um Daemonen abzuwehren und den Stadtbewohnern viel Glueck zu bringen. Diese Tradition wuchs allmaehlich innerhalb Chinas und die Bilder ueber den Tueren wurden bald ueberall in gedruckte Poster getauscht. Neujahrsposter traten in der Tang Dynastie (618-907) in Umlauf, als der Kaiser den Kuenstler, Wu Daozi zu sich bestellte und ihm befahl, eine Malerei des beruehmten Tuer-Gottes, Zhong Kui zu schaffen. Diese Malerei wurde kopiert und ueberall in China verteilt. Die Neujahrstintendrucke wurden waehrend der Ming Dynastie (1368-1644) zu einer sehr geliebten Tradition und die Farbenbilder wurden in der Qing Dynastie (1644-1912) immer beliebter.

Viele chinesische Neujahrsbilder haben einen Bezug zu den chinesischen Volksgeschichten. Die Einfachheit des Stils und die atemberaubenden Farben geben diese uralten Maerchen immer noch an die moderne Welt weiter. Andere Bilder erklaeren die reiche und einzigartige Kultur von vielen vorangegangenen Jahrhunderten. Die Wuensche und Sehnsuechte für das neue Jahr werden haeufig in diesen Bildern ausgedrueckt. Hierfuer werden klassische chinesische Symbole wie Tiere, Landschaften, Goetter und Goettinnen verwendend. Die Neujahrsposter werden auch für andere Feste im Laufe des Jahres verwendet, zum Beispiel bei Hochzeiten, Geburten und bei gutem akademischem Schul – oder Studienabschluss.

Neujahrsdrucke wurden hauptsaechlich von laendlichen Bauern gefertigt. Einige dieser laendlichen Bauern ueberliesen Ihren Nachkommen ihre angeeigneten Sachkenntnisse und ihr fachmaennisches Wissen über die Kunst. Nach den 1940er Jahren begannen vereinzelt Kuenstler Neujahrsposter zu entwerfen, die sich auf die Volksbefreiungsarmee fokussierte.

Es gibt viele Formen von chinesischen Neujahrsbildern einschliesslich den Holzschnitzerei-, den Steinblock- und den Offset- Drucken und die traditionelle  chinesische Malerei. Diese Techniken erzeugen alle starken und ausdrucksvollen Bilder in Bezug auf die chinesische Kultur und das chinesische Leben. Diese Kunstart ist eine sehr wichtige Art der Chinesischen Geschichte. Die chinesische Volkskunst hat viel Lob und Annerkennung in der internationalen Kunstwelt gewonnen und ist auf dem besten Wege als eine wichtige und relevante chinesische Gewohnheit anerkannt zu werden.

Chinesische Neujahrsposter unterscheiden sich abhaengig von ihrem Ursprung der Position innerhalb Chinas. Beruehmt für ihre Poster sind die Staedte Yangliuqing, Foshan und Weifang. An jedem chinesischem Neujahr findet man traditionell neue Designs an Tueren und Waenden ueberall in der Provinz.

Chinesische laendliche Bilder konzentrieren sich auf den Lebensstil und die Traditionen innerhalb von laendlichen Provinzen überall in China.  Sie erzaehlen den Lebensstil der 800 Millionen Bauern nach, die zurzeit in laendlichen Provinzen leben. Viele dieser Bilder sehen so real aus, dass man es mit einer kleinen Einbildungskraft  schafft in die Welt einzutauchen.

Es gibt zurzeit mehr als 40 Doerfer, auch bekannt als "Malende Doerfer", die sich auf laendliche Provinzbilder spezialisieren.

Diese Volksbilder wurden erstmals waehrend der 1950er Jahre erschaffen, als die Bauern dazu aufgefordert wurden, vereinfachte und kuehne Bilder zu schaffen, um die Menschenmassen dazu zu ermutigen in der Industrie zu arbeiten. Laendliche Provinz Bilder wurden immer populaerer waehrend der "Einen-grossen-Sprung-vorwaerts" Kampagne zwischen 1958-1960, welche zum Ziel hatte, Chinas Industriekapazitaet zu vergroe?ern und den Westnationen anzugleichen. Viele Bilder bildeten die harte Arbeit ab wie z. B. die Erntearbeiten.

Die Naivitaet und Ruhe der Landschaft werden haeufig auf den Bildern dargestellt. Ausserdem sind Freiheit und Natur allgemeine und oft verwendete Themen in modernen Provinzbildern. Die kuehnen, hellen Farben und uebertriebenen Kunstformen unterscheiden die Provinzbilder von vielen anderen Zeichen-Stilen auf der ganzen Welt. Die Themen koennen sich von der Arbeit, den Tieren und den Festen zu Landschaften, Dorfbewohnern und Kindern erstrecken.

Das Ende der Industrialisierungskampagne bedeutete ebenfalls ein schnelles Ende der Interesse und Unterstuetzung für die laendlichen Provinzbilder. Jedoch entwickelten die Handarbeiter ihre Faehigkeiten weiter um ihre Kenntnisse zu weiter zu entwickeln und malten weiterhin surrealistische und fantasievolle Bilder. Sie wurden von der Volkskunst- und Handwerks-Kommission unterstuetzt, was die Kuenstler dazu ermutigte, ihre Kunst fortzusetzen.

In den 1970er Jahren gab es eine grosse Kampagne, die zum Ziel hatte, die Provinzbilder bewusst als einzigartigen und uebertriebenen Stil der Welt zu praesentieren. Die Kampagne wurde durch Wu Tongzhang ins Leben gerufen. Viele Austellungen über Provinzbilder kamen daraufhin in laendliche Staedte.

Das chinesische Fest, welches den Provinzbildern gewidmet ist, wurde seit 2001 schon dreimal gefeiert. Dieses Fest hilft die Aufmerksamkeit auf das Beduerfnis zu lenken, den laendlichen Kuenstlern finanziell zu helfen und kulturell zu unterstuetzen, so dass diese Kunst fortgesetzt werden kann. Wegen der Verstaedterung und im Gegenzug dazu, die laendlichen Motive der Kunstwerke, besteht die Gefahr, dass die Bilder vergessen werden. Die Essenz und Kultur des Provinz Lebens muessen geschuetzt werden, wenn diese Kunstform ueberleben soll.

 

 
 
   
 

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